من طرف بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانى واخواتى فى الله
موضوعى عن ( ثبتوا ايمانكم باليقين وحققوا تقواكم باليقين )
اليقين نعم الفضل والنعمة للعبد من ربه الله الرحمن الرحيم
يقول الله تعالى هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون )
قال صلى الله عليه وسلم : ( سلوا الله العافية وماأعطى عبد أفضل منها الا اليقين )
وقال : ( اذا دعوتم ربكم فكونوا موقنين بالاجابة فان الله تعالى لايقبل الا من داع موقن بالاجابة منه تعالى )
وقال : الصبر نصف الايمان والشكر نصفه الاخر 000 اما اليقين فهو حق وكمال الايمان كله
اللهم يارب العون والتوفيق فلامعين ولاموفق ولارب لنا سواك
عليك وحدك تعالى نتوكل وبك تعالى نستعين ولانعبد الا اياك
وكما امرتنا فلا نتأسى ولانحب ولانتبع الا عبدك ونبيك ورسولك صلى الله عليه وسلم
أبدأ معكم بتعريف ماهـــــو اليقين ؟
اليقين
معناه الاساسى هو : تصديق تام وعقلى وقلبى وتأكد كامل وثقة الغيبيات نحن
نعلم اننا كمؤمنين مطالبين بالايمان بــ ( الايمان بالله وملائكته وكتبه
واليوم الاخر والقدر خيره وشره )
ولكن كل هذا مايعرف بالايمـــان فقط ولايعرف باليقين
فالفرق بين الايمان واليقين ؟
الايمان : هو التصديق القلبى للغيب فى كل ماعقل وسمع فقط
أما اليقين : فهو المشاهدة والسمع بعين وأذن القلب لاالرأس
لتأكيد الايمان الغيبى العقلى فيصبح ايمان يقينى بالسمع والمشاهدة
فاليقين
هـــو الايمان الحق وعكس اليقين هو الظن مع الشك ولو كان حتى قدر أنملة أو
أصغر من الذرة فى القلب فهذا كله ضـــد معنى اليقين
قال الله تعالى :
(واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لاريب فيها قلتم ماندرى مالساعة ان نظن
الا ظنا ومانحن بمستيقنين ) الجاثية 32وكذلك فرق الله تعالى بين الايمان
بالغيب وبين اليقين به 000فأهل الايمان العام دون يقين سماهم القرأن
بالمؤمنين أما أهل الايمان باليقين فسماهم القرأن بالمؤمنين حقا
قال الله تعالى : ( الذين يؤمنون بالغيب ) البقرة3
ويقول
: ( وبالاخرة هم يقنون )البقرة4واليقين ليس بصعب المنال ولاصعب التحقيق
مادمنا صادقين ومخلصين فى النية ومتوكلين ومفوضين ومسلمين لربنا وعاملين
بالعلم والعمل واخذين بالاسباب التى توصلنا لليقين وذلك يتم بتحقيق امرين :
أمثلة توضح وتؤكد معنى اليقين
اخوانى واخواتى فى الله
موضوعى عن ( ثبتوا ايمانكم باليقين وحققوا تقواكم باليقين )
اليقين نعم الفضل والنعمة للعبد من ربه الله الرحمن الرحيم
يقول الله تعالى هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون )
قال صلى الله عليه وسلم : ( سلوا الله العافية وماأعطى عبد أفضل منها الا اليقين )
وقال : ( اذا دعوتم ربكم فكونوا موقنين بالاجابة فان الله تعالى لايقبل الا من داع موقن بالاجابة منه تعالى )
وقال : الصبر نصف الايمان والشكر نصفه الاخر 000 اما اليقين فهو حق وكمال الايمان كله
اللهم يارب العون والتوفيق فلامعين ولاموفق ولارب لنا سواك
عليك وحدك تعالى نتوكل وبك تعالى نستعين ولانعبد الا اياك
وكما امرتنا فلا نتأسى ولانحب ولانتبع الا عبدك ونبيك ورسولك صلى الله عليه وسلم
أبدأ معكم بتعريف ماهـــــو اليقين ؟
اليقين
معناه الاساسى هو : تصديق تام وعقلى وقلبى وتأكد كامل وثقة الغيبيات نحن
نعلم اننا كمؤمنين مطالبين بالايمان بــ ( الايمان بالله وملائكته وكتبه
واليوم الاخر والقدر خيره وشره )
ولكن كل هذا مايعرف بالايمـــان فقط ولايعرف باليقين
فالفرق بين الايمان واليقين ؟
الايمان : هو التصديق القلبى للغيب فى كل ماعقل وسمع فقط
أما اليقين : فهو المشاهدة والسمع بعين وأذن القلب لاالرأس
لتأكيد الايمان الغيبى العقلى فيصبح ايمان يقينى بالسمع والمشاهدة
فاليقين
هـــو الايمان الحق وعكس اليقين هو الظن مع الشك ولو كان حتى قدر أنملة أو
أصغر من الذرة فى القلب فهذا كله ضـــد معنى اليقين
قال الله تعالى :
(واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لاريب فيها قلتم ماندرى مالساعة ان نظن
الا ظنا ومانحن بمستيقنين ) الجاثية 32وكذلك فرق الله تعالى بين الايمان
بالغيب وبين اليقين به 000فأهل الايمان العام دون يقين سماهم القرأن
بالمؤمنين أما أهل الايمان باليقين فسماهم القرأن بالمؤمنين حقا
قال الله تعالى : ( الذين يؤمنون بالغيب ) البقرة3
ويقول
: ( وبالاخرة هم يقنون )البقرة4واليقين ليس بصعب المنال ولاصعب التحقيق
مادمنا صادقين ومخلصين فى النية ومتوكلين ومفوضين ومسلمين لربنا وعاملين
بالعلم والعمل واخذين بالاسباب التى توصلنا لليقين وذلك يتم بتحقيق امرين :
أمثلة توضح وتؤكد معنى اليقين
(1)قصة غار ثور :
حينما
قال الصديق لحضرة النبى صللى الله عليه وسلم 00 لو نظروا تحت أقدامهم
لرأونا فماذا قال له الحبيب صلى الله عليه وسلم حتى يعلمه اليقين قال
تعالى : ( اذ اخرجه الذين كفروا ثانى اثنين اذ هما فى الغار اذ يقول
لصاحبه لاتحزن ان الله معنا ) التوبة 40
قال الصديق لحضرة النبى صللى الله عليه وسلم 00 لو نظروا تحت أقدامهم
لرأونا فماذا قال له الحبيب صلى الله عليه وسلم حتى يعلمه اليقين قال
تعالى : ( اذ اخرجه الذين كفروا ثانى اثنين اذ هما فى الغار اذ يقول
لصاحبه لاتحزن ان الله معنا ) التوبة 40
فهو يقين بالله تعالى وبعونه له وتصديق للاية التى تقول :
( وهو معكم أين ماكنتم والله بما تعملون بصير
( وهو معكم أين ماكنتم والله بما تعملون بصير
كذلك
قوله صلى الله عليه وسلم لعمه ابى طالب : ( ياعم لو وضعوا الشمس فى يمينى
والقمر فى يسارى لن أترك هذا الدين حتى ينصره الله أو أهلك دونه )
قوله صلى الله عليه وسلم لعمه ابى طالب : ( ياعم لو وضعوا الشمس فى يمينى
والقمر فى يسارى لن أترك هذا الدين حتى ينصره الله أو أهلك دونه )
ودعائه صلى الله عليه وسلم :
( ان لم يكن بك غضب على فلا أبالى ولكن عافيتك أوسع لى )
( ان لم يكن بك غضب على فلا أبالى ولكن عافيتك أوسع لى )
كل ذلك يقينا فيما قاله تعالى :
( هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) التوبة 33
( هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) التوبة 33
لاملجأ من الله الا اليه )
: (فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين )
(2)
ثانى نموزج هو سيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام : وهو مربوط فى المنجنيق
للقذف به فى النار كما امر النمرود الملك الكافر المشرك فتوافدت على
ابراهيم عليه السلام الملائكة بأمر من ربهم لينقذوه 00 ماذا قال لهم : قال
خلوا بينى وبين ربى فعلمه بحالى يغنيه عن سؤالى )
ثانى نموزج هو سيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام : وهو مربوط فى المنجنيق
للقذف به فى النار كما امر النمرود الملك الكافر المشرك فتوافدت على
ابراهيم عليه السلام الملائكة بأمر من ربهم لينقذوه 00 ماذا قال لهم : قال
خلوا بينى وبين ربى فعلمه بحالى يغنيه عن سؤالى )
فقال الله تعالى :
( قالوا حرقوه وانصروا ءالهتكم ان كنتم فاعلين قلنا ينار كونى بردا وسلاما
على ابراهيم ، وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ) الانبياء
( قالوا حرقوه وانصروا ءالهتكم ان كنتم فاعلين قلنا ينار كونى بردا وسلاما
على ابراهيم ، وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين ) الانبياء
(3) مثال ثالث لتحقيق اليقين هى هاجر عليها السلام
حينما تركها سيدنا ابراهيم عليه السلام فى واد لاماء فيه ولازرع ولاناس ماذا قالت :
( أألله ربك أمرك بهذا ؟ )
( أألله ربك أمرك بهذا ؟ )
فأجابها ابراهيم عليه السلام : بلى اى نعم فأيقنت هاجر وقالت : لن يضيعنا الله
(4) يقين ابراهيم واسماعيل عليهما السلام (5) يقين أم موسى عليه السلام
فى
تنفيذها لامر ربها اذ قال الله تعالى وأوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا
خفت عليه فألقيه فى اليم ولاتخافى ولاتحزنى انا رادوه اليك ) القصص
تنفيذها لامر ربها اذ قال الله تعالى وأوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا
خفت عليه فألقيه فى اليم ولاتخافى ولاتحزنى انا رادوه اليك ) القصص
فنفذت الامر مع انه امر غير عقلى ولامنطقى فايقنت بصدق الحق الله وقدرته
اللهم أرزقنا اليقين واجعلنا من المتقين
