مــــصلى ( مفاتيح الجــــنة )

قال صلى الله عليه وسلم : ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة ). رواه البخاري

ويقول صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة)).

الشيخ أبو اسحاق الحويني :

المرء يوزن عند الله عز وجل بقلبه لا بجسمه، ولذلك دعا إبراهيم الخليل ربه تبارك وتعالى بدعوات -أبان لنا بهذه الدعوات أن الأمر كله معلق بسلامة القلب- فقال:

{وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}. [الشعراء:87 - 89]

القلب: هو ملك البدن، وإذا طاب الملك؛ طابت رعيته، وإذا فسد الملك؛ فسدت رعيته، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الأعضاء تكفر اللسان، تقول له: يا لسان! اتق الله فينا فإنما نحن بك، إذا استقمت استقمنا، وإذا اعوججت اعوججنا).

عــن أبي هُريـــرة رضيَ الله عنــه أن َّ رســولَ اللهِ صلَّى اللهُ عـليـــه وسلم قال :
الصلوات الخـَمس ، والجـُمـُعـَة ُ إلى الجـُمـُعـَة ُ ، كفـَّـارة ٌ لما بـَيـْنـَهن َّ ما لم تـُغـش َ الكبـَائر
ـ رواه مسلم ـ

قوله صلى الله عليه وسلم : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ) ففيه دعوة إلى الكلمة الطيبة من ناحية ، ومن ناحية أخرى تحذير من إطلاق اللسان فيما لا يرضي الله تبارك وتعالى .

وبعد أن أصبح أبو بكر خليفة، قال مرَّة لعمر وأبي عبيدة بن الجراح: "إنه لابدَّ لي من أعوان"، فقال عمر: "أنا أكفيك القضاء"، والثاني قال: "أنا أكفيك بيت المال".[77][78] وظلَّ عمر في سدة القضاء بالمدينة مدة سنة كاملة،[77] لم يختصم إليه أحد خلالها، حتى جاء في يوم إلى أبي بكر طالباً منه إعفاءه من القضاء، فسأله أبو بكر مستغرباً: "أمن مشقة القضاء تطلب الإعفاء يا عمر؟"، فأجابه عمر:[79]
«لا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن لا حاجة بي عند قوم مؤمنين، عرف كل منهم ما له من حق، فلم يطلب أكثر منه، وما عليه من واجب فلم يقصر في أدائه، أحب كل منهم لأخيه ما يحب لنفسه، إذا غاب أحدهم تفقدوه، وإذا مرض عادوه، وإذا افتقر أعانوه، وإذا احتاج ساعدوه، وإذا أصيب عزوه وواسوه، دينهم النصيحة، وخلقهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ففيمَ يختصمون؟ ففيمَ يختصمون؟»

فضل صلاة الصبح والعشاء في جماعه

عـنْ عُثمان بنَ عفان رضيَ الله عنـه قال: سمعتُ رســولَ اللهِ صلـَّى اللهُ عليــه وسلم يقولُ
من صَلَّى العِشَاءَ في جَماعةٍ فَكأَنمَا قَامَ نِصْفَ الليلِ ، ومنْ صَلَّى الصُبْحَ في جَمَاعَةٍ ، فَكَأَنَما صَلَّى اللَّيْل كُله
ـ رواه مسلم ـ

عن أبي هُـريــْرةَ رَضيَّ اللهُ عنه قال : قَــالَ رسولُ اللهِ صَـلَّى اللهُ عليْه ِ وسَـلـَم
يـَتـَعـَاقبونَ فـِيْكم ملا ئِكـَةٌ بـِاللَّـيل ِ ، ملا ئِكـَةٌ بـِالنـَهار ، وَيَجْتَمعونَ في صَـلاةِ الصُّـبْح ِ والعَصْـر ، ثُم َّ يـَعـْرُج ُ الـَّـذيْنَ بـَاتـُوا فِيكم ، فيَسألهم الله ـ وهُو أَعْـلـَمُ بهم ـ : كَيْف َ تَـركْـتُـم عبادي ؟ فَـيـَقولون: تـَركناهم وَ هم يـُصـلون ، وأَتيناهم و هُم يُـصلون
ـ متفق عليه ـ

قال صل الله عليه وسلم :
[ صيام يوم عرفة، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده، وصيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ]
الراوي: أبو قتادة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5118
خلاصة حكم المحدث: صحيح

**دعاء الدخول والخروج من المسجد **

عند الدخول يقدم قدمه اليمنى ثم يقول :
( أعوذ بالله العظيم ، وبوجهه الكريم ، وسلطانه القديم ، من الشيطان الرجيم )
( بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم افتح لي أبواب رحمتك )
-----------------
عند الخروج يقدم قدمه اليسرى ثم يقول :
( بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم أني أسألك من فضلك اللهم أعصمني من الشيطان الرجيم )

الإحسان للخلق ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا ، ومن كف غضبه ، ستر الله عورته ، ومن كظم غيظا ، ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له ، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام ، وإن سوء الخلق ليفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل " حسنه الألباني في صحيح الجامع .

روي في صحيح مسلم عن ثوبان رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثاُ وقال : (اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام )

** دعاء الذهاب إلى المسجد **

اللّهُـمَّ اجْعَـلْ في قَلْبـي نورا ، وَفي لِسـاني نورا، وَاجْعَـلْ في سَمْعي نورا، وَاجْعَـلْ في بَصَري نورا،

وَاجْعَـلْ مِنْ خَلْفي نورا، وَمِنْ أَمامـي نورا، وَاجْعَـلْ مِنْ فَوْقـي نورا ، وَمِن تَحْتـي نورا .اللّهُـمَّ أَعْطِنـي نورا

رواه البخاري ومسلم

وبكى عمر!
جاء رسول من إحدى الغزوات إلى أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، فبشره بالنصر ... فسأله عمر:


متى بدأ القتال؟

فقال: قبل الضحى ...
فقال: متى كان النصر؟

فقال: قبل المغرب ...

فبكى سيدنا عمر ...
فقال الصحابة: يا أمير المؤمنين نبشرك بالنصر فتبكي؟
فقال رضي الله عنه:
"والله إن الباطل لا يصمد أمام الحق طوال هذا الوقت إلا بذنب أذنبتموه أنتم أو أذنبته أنا".
وأضاف "نحن أمة لا تنتصر بالعدة والعتاد ولكن ننتصر بقلة ذنوبنا وكثرة ذنوب الأعداء
فلو تساوت الذنوب لانتصروا علينا بالعدة والعتاد ".
..........
رضي الله عنك ياعمر وعن الصحابة أجمعين ..

بارك الله فيك على الأدعية الجميلة والمفيدة



وأشكرك على تواصلك الطيب



جعلك الله ممن يبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان

دعاء السفر
عن ابنِ عمر رَضِيَ اللَّه عنهما ، أَنَّ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إِذا اسْتَوَى عَلَى بعِيرهِ خَارجاً إِلي سفَرٍ ، كَبَّرَ ثلاثاً ، ثُمَّ قالَ : «سبْحانَ الذي سخَّرَ لَنَا هذا وما كنَّا له مُقرنينَ، وَإِنَّا إِلى ربِّنَا لمُنقَلِبُونَ . اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البرَّ والتَّقوى ، ومِنَ العَمَلِ ما تَرْضى . اللَّهُمَّ هَوِّنْ علَيْنا سفَرَنَا هذا وَاطْوِ عنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالخَلِيفَةُ في الأهْلِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وعْثَاءِ السَّفَرِ ، وكآبةِ المنظَرِ ، وَسُوءِ المنْقلَبِ في المالِ والأهلِ وَالوَلدِ » وإِذا رجَعَ قَالهُنَّ وزاد فيِهنَّ : « آيِبونَ تَائِبونَ عَابِدُون لِرَبِّنَا حَامِدُونَ » رواه مسلم .

كم وعدا تعد ابنك في نهارك ؟

عن عبد الله بن عامر أنه قال :
دعتني أمي يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا
فقالت: ها تعال أعطيك
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ وما أردت أن تعطيه ؟ ]
قالت : أعطيه تمرا
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة ]
الراوي:عبدالله بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4991
خلاصة حكم المحدث: حسن

الرسول صلى اله عليه وسلم يعلمنا كيف نكون صادقين مع أولادنا



لكى يتربى وينشئ على تربية صحيحية



بارك الله فيك

وننتظر المزيد من مواضيعك المفيدة

فجأة

وجدت أمامك صورة عارية..ارتبكت...تخشبت يدك وانتبهت جوارحك أخذك

الشيطان إلى هناك لتنظر وتحلم وتتأمل...وتغرق في الحرام

تذكر أنه أيضا

فجأة

ستجد أمامك ملك الموت...وستتخشب أيضا يدك

فاصرف نظرك عن الصورة حتى لو زينها لك الشيطان...حتى تتخشب

أصابعك على التوحيد عندما تلفظ أنفاسك الأخيرة وتنتظر هناك في جنة

الرحمن..زوجتك من الحور العين

إن لغض البصر حلاوة تقع في نفس المؤمن

وقوة عندما يصرفه سريعا ولا يسترسل...لأن من استرسل شق عليه لأنه فعلا...غارق

نسأل الله أن نكون ممن يغضوا أبصارهم عمن يغضب الله عنا



وجعلنا الله جميعاً ممن يستمع القول فيتبع أحسنه



بتعجبنى مواضيعك المفيدة



وبنتظر كل ما تكتبه لما فيه من الخير والفائدة



نفع الله بك المسلمين



وزادك الله من فضله وعلمه



أثابك الله كل خير



مشكور أخى الفاضل

قال صلى الله عليه وسلم: «اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبوراً» [رواه البخاري]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا "
[صحيح مسلم]

مشــــــــــهد مــــــــــؤلم

تسارعت خطواتها نحو سجادتها

كبرت على عجالة من أمرها ...

لم تحرص على تغطية مقدمة شعرها ولا على قدماها ..

نست أو تناست أن المرأه كلها عورة الا وجهها وكفيها في الصلاة

ولكن الأمر أعظم من ذلك ..

نقرت صلاتها ...

لم تتم أركانها ولم تأتي بواجباتها على الشكل المطلوب ...

تمتمت بالفاتحه بلا تدبر ولا تأمل ....

تركع وتسجد بسرعة عجيبه تكاد معها لا تنطق بشي لا بالركوع ولا بالسجود ....

سلمت ثم رمت بغطاء الصلاة على الأرض وركضت بنفس السرعة التي جاءت بها ....

ترى ما دهاها ؟؟؟

ما بالها ؟؟؟

مابها ؟؟؟؟

لا شئ ....

لا شئ البته ....

سوى أن موعد الصلاة لدى هذه الأخت المسكينه

لا يتعدى تلك الدقائق التي تفصل برنامجها أو مسلسلها المفضل،،

وخوفا من أن تفوتها إبتسامة ذلك المذيع .... أو همسة ذلك البطل....

نقرت صلاتها وكأنها هم وأزاحته عن كاهلها ...

ونسيت أو تناست



/

\

مشــــــــهد مـــــــــــــؤلم

وضعت مكياجها بعناية ....

حرصت على أن تبهر الجميع .... بالغت وبالغت كي تكون نجمة الحفل ....

وبعد ان أنهت عملها المتقن بموعده تماما ... نظرت نظرة رضى الى مظهرها ...

ولكنها تذكرت شيئا ... او بمعنى أصح نسيت شيئا ...

إكفهر وجهها وإنزعجت ...

لقد نسيت أن تتوضأ قبل أن تضع أطنان المكياج على وجهها ....

فالماسكارا ضد الماء وكذلك أحمر الشفاه ...

مما يوجب عليها أن تزيل مكياجها بالكلية كي يصل الماء الى مواضع الوضوء ...

لم يبق على موعد الحفل شئ يذكر ...

لا تستطيع أن تفعل أي شئ فالوقت لا يسعفها ...

همس الشيطان لها :

إن الدين يسر وليس عسر .... ولا يكلفك الله فوق طاقتك ..

أين ذهبت رخصة القصر والجمع ... ؟؟؟؟

إذهبي أيتها الجميلة الى الحفل لتفتنيهم ..

وإذا عدت توضئي وصلي جمعا وقصرا

تهلل وجهها وإستبشرت ....

نسيت تلك المسكينة




.



ذهبت وكأنها ضمنت حياتها وعودتها ....

ضاع عن ذهنها ان الله غني عن صلاتها وأنها هي الفقيرة إليه ...

لم تستحضر قوله تعالى (( ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا و لاتتبعوا خطوات الشيطان

إنه لكم عدوا مبينا * إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله مالا تعلمون
/

\

والأشـــــد إيــــــــــلاماً

مشهـــد ذلك الشاب أو تلك الشابة التي أنعم الله عليهم بنعمة الإسلام ،،،

ثم يولون الدبر ،،، لايعرفون معروفاً ولا ينكرون منكراً ،،،،

ولايعرفون من الإسلام إلا إســـمه ،،،

ولا يعرفون من الصــــلاة إلا حركاتها كما يؤديها اهلم ،،،

أما هم .... فلم يسجدوا لله سجـــدة واحده والعياذ بالله ،،،

إنهم مساكين ،،، تجب عليهم الرحمه ،،،

فقد غاب عن أذهانهم الوعيد الشديد



فهـــل تعلم يا مفرط ماهـــي أول عقـــوبة ،،،،



وهل تعلم ما ينتظرك في لحدك ،،،،






وأخــــيراً همـــسة الى كـــــــل شـــاب مسلم ...



وتذكـــــرة لي ولكم ،،،



ومــــسك الختـــام ،،،



منــقول

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من غسل يوم الجمعة و اغتسل ثم بكر و ابتكر و مشى و لم يركب و دنا من الإمام و استمع و أنصت و لم يلغ كان له بكل خطوة يخطو?ا من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيام?ا و قيام?ا "
[صحيح الجامع]

كُلما أعطَيت بِلا مُقابِل.. كُلما رُزِقتَ بِلا مُقابل.. اَعمل الخَير بِصوت هَادي فـ غداً يَتحدّث عَملكَ بِصوت مُرتفع ♥

ربِّ أعـوذُ بك مـن الكسل وسُـوء الكِـبَـر ربِّ أعـوذ بك مـن عـذابٍ فـي النارِ وعـذابٍ فـي القبر